• Riverside

Привет, Гость
  Войти…
Регистрация
  Сообщества
Опросы
Тесты
  Фоторедактор
Интересы
Поиск пользователей
  Дуэли
Аватары
Гороскоп
  Кто, Где, Когда
Игры
В онлайне
  Позитивки
Online game О!
  Случайный дневник
LTalk
Ещё…↓вниз
Отключить дизайн


Зарегистрироваться

Логин:
Пароль:
   

Забыли пароль?


 
yes
Получи свой дневник!

• Riverside > [Медицина]


Пользователи, сообщества c интересом "[Медицина]".

среда, 13 ноября 2013 г.
День третий Monoceros 12:30:56
­­Хочу домой. Жутко хочу домой. Соскучился по кошаку и кровати.
В больнице у большинства людей глаза на лоб вылезают, когда они слышат, что мне 17. Сначала потому, что по их словам мне максимум 14, а потом, потому что я лежу в детском отделении, а по идее должен быть во взрослом.
Ключицы выпирают всё сильне, надключичные ямки становятся глубже. Вельветовые брюки красно-коричневого цвета, которые раньше считались узкими, просто висят.
И это лишь вторая неделя болезни.
Ставили капельницу. У меня паршивые тонкие вены, в которые ни одна медсестра ещё не смогла попасть с первого раза. В итоге на внутренней стороне локтя охрененный космический принт. На обеих руках.
Посмотрев в мои ясные, зарёванные глаза, врач согласилась в конце недели выписать домой под ответственность родителей. Точнее моей мамы, потому что она медсестра и сама может справиться.
Ну, вот как то так..

Категории: [Медицина]
комментировать 51 комментарий | Прoкoммeнтировaть
четверг, 7 марта 2013 г.
Агрегатное состояние солнца Monoceros 17:12:26
Мы - обреченные дельфины,
Мы подрываем корабли.

Дочитал Джером Д.Сэлинджера "Над пропастью во ржи", на эту книгу ссылался Д.Фаулз в книге "Коллекционер". Прочесть можно,но не цепляет.Хотя некоторые цитаты всё же сохранил.Теперь читаю Ремарка "Жизнь взаймы". Понравилось с первой сотни страниц.
Провёл пол дня в больнице.Сначала у врачей (всё болит,ничего никто не видит; вывод:нервы), потом с мамой в её кабинете ЭКГ.Люди всякие бывают.Их весело рассматривать.Снача­ла меня принимали за пациента,поэтому закрывали дверь.Потом на меня надели белый халат.Было весело сидеть с важным лицом и отвечать пациентам: "Подождите минуточку за дверью,пока выйдет другой человек",если мама в это время была занята.Людей было,как ни странно,очень мало.Ушли мы на пол часа пораньше,хотя некоторые ушли на час,свалив на короткий день.
Ещё в среду кровь из вены сдать надо.Я точно это не перенесу.Хотя лаборатория мне понравилась.Врач рассказывал мне про пойкилоцитоз.Она была удивлена моими знаниями и любознательностью.И­ особенно тем,как я следил,пока мне из пальца брали кровь.На самом деле,это очень интересно.У неё так всё ловко и быстро получается.
А на УЗИ противно,когда аппаратом водили с холодным гелем.Ничего нового не обнаружили,а старые болячки в норме,не прогрессируют.Тольк­о щитовидная железа ей не понравилась.Сказали­ проверить.Ещё раз кровь сдавать.Ещё раз из вены.
Итог дня:жить буду.


Категории: [Медицина], [Проблемы], [Мысли вслух]
комментировать 2 комментария | Прoкoммeнтировaть
вторник, 9 августа 2011 г.
В чем смысл жизни Monoceros 11:19:43
Смысл жизни каждого человека - пройти СВОЙ собственный путь. Поэтому у каждого из нас свой смысл жизни. То, что подходит для одного, совершенно не подходит для другого.
К примеру, американцу О. Генри на роду было написано стать великим писателем. Но он все никак не мог заставить себя заняться этим достаточно тяжелым занятием, требующим усидчивости и терпения.
Такой дар пропадал впустую.
Кончилось все тем, что О. Генри попал в тюрьму. Идеальное, кстати, место для писательского труда. О. Генри начал писать и стал всемирно знаменитым юмористом.
Его перу принадлежит множество смешных рассказов и повестей - «Вождь краснокожих», «Трест, который лопнул» и др.
Забавно, но, не попади О. Генри в тюрьму, возможно, мир бы и не увидел этих произведений. Для человечества это было бы большой потерей. Нет худа без добра.
Джек Лондон в годы «золотой лихорадки» отправился на Аляску за драгоценным металлом, мечтая разбогатеть.
Ему не повезло, он вернулся с Севера таким же нищим, каким туда отправлялся.
И тогда он занялся тем, что было для него предназначено изначально. Он начал писать книги о сильных, крепких людях, о природе, о мужестве, о честности, о справедливости, о любви - «Белый клык», «Зов предков» и др.
Наверняка все мы в детстве зачитывались романами Джека Лондона.
А если бы Джеку Лондону посчастливилось найти на Севере золото, то не исключено, что мир так и не увидел бы эти замечательные произведения.
Все, что ни делается, - к лучшему.

Подробнее…Житель Украины Порфирий Иванов был болен раком. Измучившись, он решил разом покончить с этой постылой жизнью. В мороз вышел на улицу в одних трусах и окатил себя ведром холодной воды.
Потом вернулся в дом и стал ждать смерти.
Вместо этого Порфирий почувствовал улучшение.
Он стал каждый день выходить на улицу и окатывать себя ледяной водой. Удивительно, но здоровье старика крепло на глазах.
Через некоторое время Порфирий обнаружил, что рак куда-то исчез, он окончательно выздоровел.
Более того, Порфирий Иванов стал Учителем. Он ходил босиком, в одних трусах по снегу в любую погоду. Его не брали никакие хвори.
От советского правительства человеку-феномену была выдана справка, что он проводит эксперимент по проверке человеческих возможностей.
Порфирий круглый год ходил по родному городу в трусах и разговаривал с людьми о Боге.
Он говорил людям то же самое, что нам говорят для этих книг Ангелы, - Бог един, Он в наших сердцах, не бойтесь Его, любите Его.
У Порфирия Иванова появилось множество последователей, которые, также как и он, стали верить в единого Бога и укреплять свое здоровье.
Вот так Порфирий Иванов через раковое заболевание нашел свой путь - стал Учителем.
Еще один пример.
У американки Луизы Хей обнаружили рак матки. Она не стала отчаиваться и занялась самолечением. Она смогла с помощью своих мыслей побороть неизлечимую болезнь.
И написала об этом книгу. Теперь она всемирно известный целитель, которая помогла миллионам людей обрести веру в себя и излечиться от множества болезней.



Категории: [Статьи], [Медицина]
комментировать 69 комментариев | Прoкoммeнтировaть
КТО МЕШАЛ РАЗВИТИЮ МЕДИЦИНЫ Monoceros 08:55:25
Небольшой рассказ о том, как строились отношения между медициной и религией на протяжении последних пятисот лет.
У средневековых эскулапов еще нет ни рентгеновских аппаратов, ни УЗИ, ни компьютеров, ни даже стетоскопов. Знаменитая трубочка, которой врачи пользовались, чтобы лучше услышать работу сердца и посторонние звуки в грудине, будет изобретена только лет через двести.
Врачи XVI века еще понятия не имеют ни о микробах, ни о причинах возникновения подавляющего количества болезней, ни о способах их лечения. Они даже не знают толком, как устроен скелет и внутренние органы человека, потому что Церковь запрещала проводить исследования в этой области.
У врачей была уверенность, что с помощью алхимии можно создать волшебное средство от всех болезней, называемое панацеей. А пока этого лекарства нет, целители обходились лишь одним средством - кровопусканием.
Современные люди наверняка даже не знают, что это за операция. А в Средневековье эту варварскую процедуру применяли налево и направо. Больному человеку надрезали вену (шприцев тогда еще тоже не было) и спускали некоторое количество крови в тазик.
Сразу после этого больному на некоторое время становилось лучше, а через какое-то время самочувствие резко ухудшалось. Других способов лечения просто не знали.
Королей лечили так же, как и простолюдинов, - кровопусканием. Да что там говорить - даже грудных младенцев лечили подобным способом.
Кстати, процедура кровопускания считалась шикарным зрелищем, чем-то вроде жонглирования и паясничанья клоунов. Простых людей оперировали прямо на городских площадях возле торговых рядов, среди выступающих фокусников, клоунов и жонглеров. Кровь спускали прямо на землю, а зеваки собирались вокруг и глазели на это. Специальным указом было запрещено на эти площади пускать свиней, чтобы они не пили человеческую кровь.
Еще одна любопытная деталь: кровопусканием занимались не врачи, а исключительно цирюльники (парикмахеры) и банщики!
Подробнее…Наиболее просвещенные целители использовали лекарственные травы, стараясь сохранить рецепты микстур в полнейшей тайне, чтобы конкуренты не могли ими воспользоваться.
Наряду с травами в медицине активно применялись такие «магические» вещества, как сушеные летучие мыши, зубы крокодилов, заговоренные талисманы, камни, части тел экзотических животных.
Некоторые врачи в качестве лекарства использовали ядовитую ртуть - втирали ее в кожу и даже давали внутрь. Существовали лекарства из металла - сурьмы, свинца, золота, после которых больным становилось еще хуже.
Смертность среди населения даже самых крупных городов того времени была невероятно высокой.
Врачи перестали увлекаться кровопусканием лишь в 50-е годы XIX века - каких-то сто пятьдесят лет назад!
В те суровые времена еще не были придуманы белые халаты для врачей, доктора еще не мыли рук перед операцией. Напротив, считалось, что если фартук врача залит кровью и гноем, то это показатель высокого профессионализма.
Если после операции раны больного загнаивались (а при такой антисанитарии это происходило практически всегда), то это считалось вполне нормальным явлением.
Церковь к тому же учила, что страдания нам посланы Богом. Свыше, удел человека - терпеливо их переносить.
Дикий пример: одна дама попросила врача, чтобы тот хоть как-то уменьшил боль при операции (естественно, ни о каком наркозе или другой анестезии в те времена даже речи идти не могло). Эту женщину инквизиторы сожгли на костре за то, что она пыталась обмануть Бога, стараясь избежать боли.
Огнестрельные раны (а вот порох, кстати, к XVI веку уже давно был изобретен) лечили изысканным душераздирающим способом: открытую рану заливали кипящим маслом или прижигали раскаленным железом. Можно только представить, что происходило с больными после такой процедуры.
Считалось, что раскаленное масло уничтожает «ядовитую» пороховую сажу, поэтому его старались влить в открытую рану как можно глубже.
В 1537 году у одного доктора - его имя Амбруаз Паре, он француз - во время лечения раненных в ходе одной битвы случайно закончилось раскаленное масло. И некоторым пациентам удалось избежать столь мучительной процедуры. Их раны были просто перевязаны.
И - о чудо! - вдруг выяснилось, что эти больные вопреки всем опасениям не только выжили, но и чувствовали себя гораздо лучше, их раны выглядели менее ужасно, чем у тех «счастливчиков», которым хватило раскаленного масла.
В 1545 году Паре впервые опубликовал свой способ лечения огнестрельных ран - не выжигать их каленым железом, а смазывать успокаивающим бальзамом из желтка, розового масла и скипидара.
А вот как останавливали кровотечение при ампутации конечности в XVI веке: обрубок руки или ноги засовывали в кипящую смолу. Кровь сразу же останавливалась, но большинство пациентов тут же умирали от болевого шока.
Доктор Паре первым догадался заменить варварскую процедуру на цивилизованную - обнажал вены выше ампутированного места и перевязывал ниткой кровеносные сосуды. Этот способ применяется и в наши дни.
Лишь в 1847 году венгерский доктор Земмельвейс первым догадался, что корень всех бедствий - в отсутствии стерильности. По указанию доктора в его клинике все медработники стали мыть руки раствором хлорки, и - о чудо! - смертность среди пациентов сразу снизилась в десятки раз.
После такого успеха доктора Земмельвейса начали травить коллеги. Его изгнали из стен родной Венской клиники. Многие ученые смеялись над его открытием, говорили, что нельзя перехитрить «больничную смерть» кусочком хлорной извести.
Затравленный доктор Земмельвейс, не выдержав насмешек, заболел душевной болезнью и попал в дом для умалишенных.
Лишь в конце XIX века профессор Бильрот впервые в России только после многочисленных жалоб и требований добился того, чтобы врачам выдали белые халаты! Дирекция больницы пошла на этот шаг с большим неудовольствием. Да и врачи сами не хотели надевать халаты, считая, что в них они становятся похожими на парикмахеров.
Хирурги XIX века операции проводили в обычньх костюмах, лишь закатывая рукава пиджаков.

* * *

Вернемся в век XVI.
Он является переломным в развитии человечества.
В 1517 году после выступления Мартина Лютера в Европе началась Реформация. Люди устали от диктатуры католической Церкви, которая всеми силами пыталась привить человеку чувство неполноценности и абсолютного ничтожества.
Только после начала Реформации люди осмелели и стали изучать окружающий мир. До XV века наука так и оставалась на том уровне, до которого ее подняли древнегреческие мыслители и философы. XIV век в этом отношении от I века мало чем отличался.
В XVI веке умные люди вызывали подозрение. Инквизиция свирепствовала. Женщин, умеющих заговаривать болячки, тут же объявляли ведьмами и сжигали на кострах. Ведьм распознавали очень просто - бросали в воду. Если тонула - значит, честная душа, если оставалась жива, то соответственно это служило доказательством того, что перед судьями ведьма, которую необходимо сжечь.
За годы инквизиции были сожжены на кострах не просто миллионы женщин и мужчин, были уничтожены самые передовые люди эпохи, самые ценные и просвещенные, цвет наций. Вспомните хотя бы Джордано Бруно.
Быть умным было опасно. Невежество было в почете.
Невежественными людьми было намного легче и проще управлять. Церковь хотела властвовать умами и душами всех верующих, для этого целенаправленно всеми силами гасила прогресс человечества.
Вот несколько примеров.
Церковь запрещала вскрытие трупов с целью изучения анатомии человека. Ведь в этом случае моментально бы вскрылись ошибки, допущенные в Библии - Священном Писании.
Сейчас каждый нормальный человек понимает, что женщина не создавалась из ребра Адама, это сказка, что на самом деле в мужском и женском скелетах количество ребер одинаково. А в Средние века за такое высказывание, подрывающее авторитет Священного Писания, полагалась только одно наказание - костер.
Священники также утверждали, что в теле человека есть некая таинственная «вечная» кость, которая остается нетленной при любых обстоятельствах. И в день Страшного Суда именно из этой косточки произойдет воскрешение человека.
Многочисленные анатомы Средневековья, рискуя своими жизнями, тайно вскрывали трупы умерших людей, пытаясь обнаружить эту таинственную кость, но ничего, естественно, не находили. Вдобавок к этому они, сосчитав количество ребер у мужчин и женщин, начинали сомневаться, что в Библии абсолютно верно буквально каждое слово. Но результатами этих вскрытий невозможно было ни с кем поделиться. Это было смертельно опасно.
Анатомию изучали исключительно по книгам древнегреческих и римских врачевателей. Непререкаемым авторитетом в области анатомии был римский врач Гален, который (обратите особое внимание!) за всю свою жизнь лично не произвел ни одного вскрытия человеческого тела! Строение человеческого тела Гален описывал предположительно, основываясь на результатах вскрытия тел обезьян и других животных. Считалось, что внутри человек похож на обезьян.
Книги Галена об анатомии в течение четырнадцати веков были непререкаемой догмой. Когда в 1543 году вышел научный труд Вазелия, в котором впервые было дано правильное описание человеческого тела, то разразился настоящий скандал!
Автора книги объявили безумцем, инквизиция приговорила Вазелия к сожжению на костре, только вмешательство короля спасло гениального ученого от неминуемой смерти. Вазелий - отец современной анатомии - вместо костра отправился в паломничество в Иерусалим, ко Гробу Господню.
Первое публичное вскрытие трупа человека было произведено лишь спустя почти восемьдесят лет после выхода трактата об анатомии. Профессора, совершившего столь смелый поступок, чеха Яна Йессения, казнили. В 1621 году ему отрубили голову на Староместской площади в Праге.
Вот так Церковь «боролась» за спасение душ верующих.
В 1553 году испанец Мигель Сервет первым высказал идею о существовании малого круга кровообращения. Инквизиция за такую ересь заживо сожгла его на костре в Женеве в том же году.
А вот как лечили от малярии еще в XVIII веке - больному мальчику предложили взять живого рака, отнести его к реке, бросить в воду вниз головой и, не оглядываясь, побежать домой.
Этот мальчик (будущий австрийский ученый Франк), вернувшись домой, сказал, что от такого «лечения» рак чуть не умер со смеху.
Душевнобольных никто не лечил. Их просто сажали в камеры, приковывая цепями за руки и за ноги. Буйных беспощадно били.
Лишь в конце XVIII века благодаря французу Пинелю отношение к душевнобольным изменилось. Пинель первым приказал снять с несчастных кандалы и цепи, ввел в практику врачебные обходы и лечебные успокаивающие процедуры.
Смертность от оспы достигала 80 процентов.
Даже в XVIII веке в Европе от оспы ежегодно умирало 400 000 человек. Каждый десятый житель континента!
Лишь в 1776 году английский врач Дженнер изобрел вакцину против оспы.
Церковь, естественно, выступила против всеобщей вакцинации: «Это посягательство на промысел Божий. Если человек заболел оспой, то это значит - так решил Господь, и люди не вправе вмешиваться в Его дела».
Были выпущены листовки, на которых люди изображались с рогами и копытами.
Сама мысль о том, что человеку нужно делать прививку на основе материала,полученного от больных коров, казалась кощунственной. Как это, человек - Божье создание - и какая-то корова!
Конец истерии положила первая же эпидемия чумы.
Те, кто ратовал за «Божий промысел», заболели и умерли. Те, кому сделали прививки, выжили.
В XVIII веке от малярии умирало по 3 миллиона человек ежегодно.
В XIX веке не знали, как предотвратить и вылечить заражение крови при огнестрельных ранениях. Единственный способ упредить гангрену - это ампутация раненых конечностей, которую следовало провести как можно быстрее. В 1812 году во время Бородинского сражения полководец русской армии Багратион получил ранение в бедро и скончался от гангрены. Сотни и тысячи солдат после сражений превращались в безруких и безногих калек.


* * *

«Боль - это Божье наказание»
- так учила Церковь.
Еще в 1839 году знаменитый французский хирург Вельпо сказал: «Устранение боли при операциях - химера, о которой непозволительно даже думать. Режущий инструмент и боль - два понятия, неотделимые друг от друга. Сделать операцию безболезненной - это мечта, которая никогда не осуществится».
Для того чтобы заглушить крики пациентов во время операций, в некоторых больницах звонили в колокола.
Иногда для того, чтобы больной потерял сознание перед операцией, его слегка придушивали. Способ, конечно, малодейственный и весьма опасный.
Был еще один экстравагантный вариант «обезболивающего» средства - пациенту наносился сильный удар по голове, чтобы тот терял сознание. Были специалисты в этом деле, которые точно знали, в какое именно место на голове больного следует ударить, чтобы его отключить.
Самый простой способ наркоза - это алкоголь. Но тут, естественно, как всегда, в первых рядах противников оказывалась Церковь. «Алкоголь - это безнравственно, человек должен терпеть боль, так как это идет от Бога».
Еще один вид наркоза - это кровопускание. Французский хирург Вардроп заметил, что солдаты, потерявшие много крови во время боя, легче переносят болезненные операции. И Вардроп начал активно применять обильное кровопускание для своих пациентов - выкачивал из них столько крови, что те погружались в обморочное состояние.
Несмотря на все эти ухищрения, больные часто умирали прямо во время операции от болевого шока.
Лишь в 1800 году английский химик Хемфри Дэви объявил миру, что нашел идеальное обезболивающее средство - закись азота (веселящий газ). Человек, вдохнувший этот газ, становился веселым и совершенно не чувствовал при этом боли.
Лишь спустя 44 года закись азота впервые применили как наркоз при удалении зуба у больного. Началась новая эра в стоматологии. И в хирургии. Позже были открыты другие анестезирующие средства - эфир и хлороформ.
Медицина перестала быть пыткой. Церковь вновь выступила против: человек должен страдать, и точка.
Церковь, надо сказать, за свою власть над умами людей билась до последнего.
В 1866 году великий русский ученый Иван Сеченов хотел опубликовать свой гениальный труд «Рефлексы головного мозга» отдельной книгой. Впервые была высказана мысль, что мозг управляет рефлексами человека. (Древний грек Аристотель, к примеру, считал, что мозг служит лишь для охлаждения крови в организме.)
Церковь, естественно, опять выступила против. Сочинение было объявлено «подрывающим религиозные верования и нравственные и политические начала», ниспровергающим все моральные основы общества.
Книга вышла в 1866 году, но весь тираж издания был арестован. Позже запрет был снят, Сеченов избран членом-корреспондентом Академии наук.
Если бросить взгляд в прошлое, то видна совершенно ясная картина - Церковь всеми силами препятствовала развитию науки, отстаивая свою власть над людьми. Только после того, как церковная власть была отделена от светской в большинстве стран мира, прогресс человечества начал идти вперед семимильными шагами.
Если вы думаете, что Церковь согласна просто так расстаться с властью, то вы ошибаетесь. Даже в наше время Церковь борется против: клонирования; презервативов; народной медицины; ясновидящих; экстрасенсов.
Кроме того, Церковь запрещает: молиться в чужих храмах; кремирование; иное толкование Священного Писания.
До революции Церковь даже запрещала межрасовые браки.


Ренат Гарифзянов, Любовь Панова "Откровения Ангелов-Хранителей:­ Неизлечимых болезней нет."



Категории: [Статьи], [Медицина]
комментировать 15 комментариев | Прoкoммeнтировaть


• Riverside > [Медицина]

читай на форуме:
пройди тесты:
Кто ты из High School Musical
как хорошо ты знаешь аниме Rozen...
читай в дневниках:
Комната Касуми.
Комната Мадары...х)

  Copyright © 2001—2018 LTalk
Авторами текстов, изображений и видео, размещённых на этой странице, являются пользователи сайта.
Задать вопрос.
Написать об ошибке.
Оставить предложения и комментарии.
Помощь в пополнении позитивок.
Сообщить о неприличных изображениях.
Информация для родителей.
Пишите нам на e-mail.
Разместить Рекламу.
If you would like to report an abuse of our service, such as a spam message, please contact us.
Если Вы хотите пожаловаться на содержимое этой страницы, пожалуйста, напишите нам.

↑вверх